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赵玉森
赵玉森，字君立，号月潭，南直隶无锡（今江苏省无锡市）人。崇祯癸酉年（公元1633年）考中举人，专心研究边防策略。崇祯庚辰年（公元1640年）考中进士，皇帝召对时他应对详尽，谈及边事时甚至痛哭。崇祯帝认为他有才能，亲自选拔他为翰林院简讨。当时人们认为这是皇帝钦赐的翰林，他首次任职就代表朝廷外出封建藩王，众人都认为十分荣耀。
赵玉森的同乡说：当时十九日，赵玉森到马常的寓所拜访，返回时在同乡王孙蕙的寓所停留。王孙蕙说百行以孝为先，既然你家中还有年迈的祖父，还是保全孝道吧。于是二人携手前往贼军那里报名求官。途中遇到张琦、秦汧，交谈中意见相合，便握手同行。刚开始被授予伪四川内江县令，因赵玉森与宋企郊有旧交，请求改任山东附近的地方官，得到批准。
周钟
周钟（复社领袖），字介生，南直隶金坛（今江苏省常州市金坛区）人，崇祯癸未年（公元1643年）庶吉士，后在伪政权中任伪宏文馆简讨。贼军中人对他颇为仰慕，尊称其为“周先生”，众人恭请李自成称帝的劝进表即出自他手，周钟逢人便夸赞牛金星对他极为赞叹不已，蜀国原大臣李密（《陈情表》作者）也只是在蜀国灭亡后，错误地将蜀国称为伪朝而已（以反衬周钟的无耻）。当时馆中的许多同僚都含泪忍辱，希望能侥幸生还，唯有周钟趾高气扬，骑马拜访宾客。他多次路过先帝灵柩，挥鞭而过，毫不顾惜，当时人们心中都很看不起他。周钟在文坛雄踞三十年，与人结交广泛，声望颇高，如今名节扫地，书林中选刻文章纷纷删去他的名字，文人虽然以文章出名，他们的道德节气还能相信吗？
《甲乙史》记载：三月二十三日，庶吉士周钟、魏学濂呈递了一份请求安葬先帝的奏疏，交给了伪文谕院的顾君恩。顾君恩说：“诸位也只是为了名声而已，等牛相国回来再上奏吧”。说完，顾君恩就撕掉这份奏疏。”
周钟是金坛名士，曾任复社领袖，牛金星见到他时，说：“这是周介生先生吗？”并让他撰写士人在危难之际舍身成仁的论述，对其大加赞赏。周钟逢人便炫耀牛金星对自己的赏识。
沈国元的《大事纪》记载，劝进文中写道：“比尧舜多武功，超过汤武而无愧于德，甚至将先帝贬为独夫，还有话（极其贬义的话）作为他作为臣子都万万不能说出口”。据说这些文字出自周钟之手。另外，里面还有“存杞存宋”等语句，龚鼎孳对人说：“这句话出自我的
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